Врата аниме №3 | Сёдзе. Как появилось аниме для девушек и почему оно реформировало мангу

Всем привет, меня зовут Эдуард, и вы слушаете подкаст «Врата аниме», в котором я рассказываю обо всем, что нужно знать, чтобы смотреть аниме с удовольствием и не бояться таких слов как мое, дзёсэй и отаку. В этом выпуске мы продолжим разговор о специфических жанрах аниме. В прошлом эпизоде мы уже обсудили, какие они бывают: сёнен, сейнен, дзёсэй, сёдзё и хентай. А также разобрались в том, что это скорее демографии, чем жанры. То есть то, на кого рассчитано произведение — манга или аниме. Сегодня мы погрузимся в еще один, собственно, жанр. Это сёдзё — аниме и мангу для девочек от 7 до 18 лет. Но не спешите выключать этот эпизод, если вы парень или вы старше этого возраста. Среди сёдзё достаточно отличных произведений, многие из которых вам знакомы, даже если вы обычно не смотрите аниме, и которые могут понравиться всем. Даже если вы уже точно знаете, что такое аниме и сёдзе, и на сто процентов в этом уверены — думаю, что я смогу подкинуть вам пару интересных и новых идей. Не забывайте подписываться на подкаст там, где вы его слушаете. Ставить лайки, нажимать на колокольчик. И пишите в комментариях, какое ваше любимое сёдзё-аниме. 60-е годы.

Тысяча девятьсот шестидесятые годы. В США идет борьба за гражданские права и поднимается феминизм второй волны. Завершается война во Вьетнаме, а американские астронавты высаживаются на Луну. На этом фоне режиссер Уильям Эшер, который придерживался сильно либеральных взглядов, становится шоураннером нового фэнтезийного ситкома про ведьму, которая вышла замуж за обычного смертного и поклялась вести жизнь типичной домохозяйки из пригорода. Дебютный сезон сериала, который назвали «​​Моя жена меня приворожила» или Bewitched, сразу занял второе место в рейтинге и быстро начал становиться популярным. Возможно, вы Возможно, вы, кстати, видели ремейк этого сериала в виде полнометражного фильма с Николь Кидман в главной роли)все-таки не все могли смотреть. Почему ситком так заходит зрителям? На фоне других сериалов того времени, где женщин изображали как упрощённых, манипулируемых и неуверенных в себе домохозяек, Bewitched выглядит невероятно свежо. Главная героиня, Саманта, легко критикует скучную рутину и использует свои магические силы для устранения несправедливости: расовой, гендерной, да и просто социальной.

Например, в одной из серий она использует чары, чтобы защитить и продвинуть качественный итальянский ресторан, который несправедливо подвергался нападкам из-за национальности владельца. В то же время в те же шестидесятые годы в Японии происходит первый расцвет аниме, о котором мы говорили в прошлых выпусках. Но этот расцвет сопровождался тем, что все выходящие сериалы были рассчитаны скорее на мальчиков или детей в целом. Да, сёдзё-манга для девочек существовала еще с 1900-х годов. Но это были в основном юмористические одностраничные истории, которые размещались между рекламой в женских журналах. Их считали довольно глупыми и легкомысленными, справедливо, на самом деле. Начало меняться это в те же 60-е — и изменения были снова связаны с именем Осаму Тедзуки, «Бога манги», о котором мы говорили в первом эпизоде «Врат аниме». Именно Осаму создал первую сёдзё-мангу с полноценным, порой драматическим, сюжетом, «Принцесса-рыцарь». Она рассказывала о приключениях девушки, переодевающейся рыцарем, чтобы совершать разнообразные подвиги. После успешной работы Осамы, многие мангаки стали делать мангу и для девушек. Хотя они считали это скорее ступенькой на пути к созданию сёненов, чем становлению идеальной карьеры, чем, ну, полноценным успехом в карьере. При этом экранизаций в виде аниме – все никак не было. Пока — на японском телевидении не стали показывать перевод того самого сериала Bewitched.

В 1966 году мангака Мицутэра Ёкояма, вдохновившись увиденным американским ситкомом, создает мангу «Ведьма Салли». Главная героиня, Салли — принцесса «колдовского мира». Однажды она перемещается в «средний мир» (то есть на Землю), где знакомится с двумя девочками, начинает дружить с ними и решает поселиться здесь, среди простых людей, скрывая свои силы. Даже завязка похожа на историю из сериала Уильяма Эшера, да? Манга в Японии, как и ситком Bewitched в США, оказывается успешной. Причем настолько, что в том же году «Ведьма Салли» получает собственный аниме-сериал. Он становится первым сёдзе-аниме и одним из первых цветных аниме в Японии в принципе. И, соответственно, большая аудитория сразу начинает смотреть его, и очень быстро собирает вокруг себя большую аудиторию, создав шаблон для будущих сёдзё-произведений. Мы поговорим об этом шаблоне и в целом о видах сёдзе чуть позже в выпуске.

Ведьма Салли» не только открыла дорогу сёдзё в аниме, но и стала одной из первых работ для автора, который очень сильно повлиял на изображение женских персонажей в аниме, в том числе в сёдзё — Хаяо Миядзаки. Во время производства «Ведьмы» молодой Миядзаки работал в студии Toei Animation, ответственной за проект, и делал ключевую анимацию для четырех серий. Самый известный режиссер японских анимационных фильмов в дальнейшем сыграл ключевую роль в создании нового образа главной героини для сёдзё. До Миядзаки и «Ведьмы Салли» типичными героинями сёдзе-манги были легкомысленные, мечтательные и часто пассивные девушки. Но женские персонажи у Хаяо Миядзаки — это всегда отважные, любознательные и предприимчивые девушки. Как и главная героиня сериала Bewitched, они исключительно независимы и храбро преодолевают многочисленные препятствия. Причем, Миядзаки рисует героинь всех возрастных групп: совсем детей — в «Рыбке Поньо», подростков — в «Ведьминой службе доставки», и уже взрослых девушек, например, в «Принцессе Мононоке». Это можно было бы считать успехом сёдзё, да? Вот уже и манга есть, сюжет может быть какой-то развивающийся, не одна страница, и аниме выходят и становятся успешными. И даже чуть позже главный аниматор Японии рисует именно сильных женских героинь, которые потом появятся и в сёдзё. Но, но, но… Есть одно но.

На заре сёдзё-манги ее создавали мужчины-авторы, для которых сёдзё было всего лишь промежуточным шагом на пути к созданию сёненов. Для девушек при этом карьера мангак была практически закрыта и не считалась перспективной. Также и темы раннего сёдзё были довольно ограничены (к Миядзаки это не относится, до него). Любовные отношения в повседневности, обычно в школе, девочки с магическими способностями – и в принципе, вот в принципе и все. Однако истории про сильных женских героинь не могли пройти бесследно. Они повлияли как на девушек, читавших эту мангу и захотевших быть как эти героини, так и на индустрию и тех, кто эту мангу создавал. Если вы рассказываете, как девушки могут добиваться своего, становиться успешными и самостоятельными, будет странно, если вы будете относиться к этому негативно в реальности. На девушек-мангак постепенно стали смотреть иначе, в индустрии их становилось все больше. В итоге именно они, как героини Миядзаки, взяли все в свои руки и создали уже современный вид сёдзё. Перенесемся чуть-чуть во времени вперед.

Начало 70-х годов, в Токио, в спальном районе Ойзумигакуэнчо две девушки-мангаки снимают вместе комнату. Вдохновившись западными романами и кино, они называют свою комнату, свою квартиру Салон Ойзуми — в старых книжках, и приглашают туда знакомых и подруг. Они говорят о культуре, о правах женщин и, конечно, обсуждают мангу и, конечно, о манге и аниме. Именно в салоне Ойзуми десять девушек решают создать объединение, которое будет продвигать женский взгляд на сёдзё — «Союз 24-го года». Уже спустя несколько лет, в 72 году, печатаются первые культовые работы нескольких из них: «Роза Версаля» Риёко Икэды и «Клан По» Мото Хагио. Обе стали успешными и приобрели популярность. За следующие 10 лет (всего-то, да?) «Союзу 24-го года» удалось протоптать дорожку в сёдзё-мангу для девушек. Они создавали свои произведения, помогали коллегам, по их манге снимали аниме. С тех пор и до сих пор сёдзё-манга создается преимущественно девушками. Но кроме этого, «Союзу 24-го года» удается и расширить тематику сёдзё. Я уже говорил, что до 60-70-х годов типичными героинями сёдзе-манги были легкомысленные, мечтательные и часто пассивные девушки. Почему так?

было? Все это было связано Во многом, это связано с традициями в Японии. Так, в то время считалось неприличным для девушки, например, быть инициаторкой романтических отношений. Первый шаг всегда должен был делать парень. И такие традиционные нормы окружали девушек со всех сторон в быту и на работе. Союз 24-го года» пытался эти нормы раскачать — с помощью новых историй и новых жанров сёдзё. Одним из них стал махо сёдзё, к которому, кстати, можно причислить и «Ведьму Салли». В махо сёдзё — главная героиня это всегда девочка или молодая девушка, обладающая некими сверхъестественными способностями, которые она использует для борьбы со злом, защиты Земли, слабых и так далее. Иногда в этих историях может быть несколько девушек, с разными способностями и как правило они работают в одной команде. Еще из таких шаблонов — эти девушки обычно получают силу из магических предметов, вроде жезла или кулона. И у них есть магический спутник, например, кот. Вспомните, например, «Сейлор Мун» — это как раз махо сёдзё.

С помощью этого жанра мангакам удавалось создавать сильных женских героинь, которые бы не уступали талантливым парням из сёненов. При этом в махо сёдзё далеко не всегда была какая-то романтическая линия, а в том же «Сейлор Мун» (в манге) позднее и вовсе появилась любовная история между двумя девушками. Другим новым жанром, раскачивающимся нормы, стал сёнен-ай. Это аниме или манга, которые посвящены любовным отношениям уже между парнями. Причем, такой жанр появился не потому, что в Японии были нормой гомосексуальные отношения, скорее наоборот. Дело как раз в традициях. Раз девушка не могла делать первый шаг в романтических отношениях, значит это должен был делать андрогинный или даже феминный парень по отношению к другому парню. При этом сёнэн-ай концентрируется именно на романтических, а не сексуальных отношениях. Преодолеть традиции впрочем получилось все равно не сразу. Долгие годы одним из тропов сёнен-ай был трагический финал, связанный с невозможностью героев быть вместе. Вообще сёдзё очень активно занималось и продолжает заниматься вопросами неравенства, непринятия обществом, темой гендера и пола. Впрочем, за такими специфическими жанрами последовали и более простые по темам сёдзё работы про фэнтези, про научную фантастику, про моду. Спектр тем, которые может затрагивать сёдзё благодаря «Союзу 24-го года» стал если не больше, то сопоставимым с сёненами.

Главными героями сёдзё теперь могли быть как парни, так и девушки (хотя девушки чаще, конечно). Сёдзё мог быть как комедией, так и драмой, как экшеном, так и романтикой. Союз 24-го года» успешно исполнил свою мечту, открыв дорогу новому в индустрию. Открыв настолько, что спустя несколько десятилетий девушки-мангаки стали нормой не только как авторки сёдзё, но и как создательницы сёненов. Так, один из самых успешных сёненов, как в аниме, так и в манге — «Стальной алхимик» был написан девушкой – Хирому Аракавой. Вместе с тем, девушки невольно усложнили этим нашу с вами жизнь. Потому что определить границы сёдзё с каждый годом становилось все сложнее. Не всякая манга про девушек – это сёдзё, не всякая манга, написанная девушкой – сёдзё. Так что давайте попробуем разобраться в том, как выглядит сёдзё сегодня. Авторки сёдзё-манги 70-х годов были новаторками не только в поднимаемых темах и образах героинь. Но и в визуальном стиле. Долгие годы сёдзё-мангу можно было легко отличить по внешним признакам: Первое. По большим и прорисованным глазам. В то время, как в сёненах у героев глаза могли быть просто черной точкой или иметь, например, небольшое отражение, в сёдзё глаза — это всегда яркие линии, блестки, отражения. Часто глаза могли занимать всю панель в манге, а то и всю страницу.

Еще одной отличительной чертой была нестрогость сетки в манге. Обычно как и в комиксе, в манге страница разделена на панели, которые показывают последовательность действий или кадров. В сёдзё же для того, чтобы передать чувства и эмоции, границы панелей могли нарушаться. Например, фон одной панели быть под другими панелями. Или вся страница отводилась на одну сцену. Это создавало больше динамики и выглядело гораздо эффектнее. Такие внешние признаки помогали может быть пару десятков лет. Но сейчас и глаза, и более креативный подход к панелям с удовольствием переняли авторы сёненов, дзёсэй и сейненов. Что же тогда делать? Самое понятное определение сёдзё сегодня: сёдзё – это манга, опубликованная в сёдзё-журнале. Внезапно даже не рассчитанная на девушек, а именно опубликованная в сёдзё-журнале. Почему так? Представьте, что вы издатель сёнен-журнала. И вы продаете свои номера всем мальчикам от 7 до 18 лет в Японии. Как тогда увеличить свои продажи? Повышать цену за номер – не вариант, скорее потеряете подписчиков. Добавлять мангу для парней постарше? Уже делаете. Переводить на другие языки? Тоже уже в работе. Какие еще остаются варианты?

Правильно, пытаться отхватить и аудиторию девушек. Начиная с 90-х годов, а то и раньше, сёнен-журналы начали создавать романтические истории про отношения в школе или экшн-мангу про девочек. Учитывая то, что девушки-мангаки стали в индустрии нормой — они также стали устраиваться на работу в такие журналы. В результате манга «рассчитанная в том числе на девушек» стала попадать и в формальные рамки сёненов, выходя в сёнен-журналах. Отсюда и появилась формулировка про сёдзё-журналы. Но честно говоря, она кажется мне мало информативной и не очень полезной. Не будем же мы лезть в википедию каждый раз, чтобы понять, в каком же журнале выходил оригинал аниме. Не говоря уже о сериалах, у которых нет первоисточника. Что делать с ними? Поэтому мне кажется логичным смотреть на главных героев. Если вы видите романтические отношения между молодыми парнями – романтические, а не сексуальные, скорее всего перед вами сёдзё, а точнее — сёнен-ай. Также, перед вами с большой вероятностью сёдзё, если главная героиня – это сильная девушка, без объективизации и, что важно, с развитием характера. Немного расшифрую. До сих пор в аниме абсолютная норма – создание привлекательных, даже идеальных, девушек, которые по сути являются просто спутницами главного героя, который получает все развитие и двигает сюжет.

Поэтому даже если вы смотрите романтическую историю, скажем «Хоримию» или заверусившийся в этом году сериал «Эта фарфоровая кукла влюбилась», считать их сёдзё будет не то, чтобы ошибкой, но точно не бесспорным фактом. Если что, «Хоримия» вышла в сёнен-журнале, а «Кукла» и вовсе в сейнен-издании. Получается нам очень важно, чтобы героиня была самодостаточность и получала развитие. На самом деле последние годы выходит очень мало чистых сёдзё аниме. Скорее сёдзё элементы стали активно проникать почти во все виды манги.окончательно не исчезло, да, просто оно стало менее различимо. Что тогда я советую посмотреть, чтобы разобраться в этом жанре? Давайте как и в прошлый раз, я накидаю вам несколько тайтлов. Если вы хотите посмотреть сёнен-ай, то стоит начать с уже упомянутой мной «Розы Версаля». А из более нового можно оценить, например, вышедшее в этом году аниме «Сасаки и Миано». Если вас интересует махо-сёдзё, то тут тоже выбор предельно понятен: «Сейлор Мун». «Ведьму Салли» можно посмотреть, как родоначальницу жанра, но стоить быть готовыми к тому, что это аниме очень сильно устарело и визуально, и сюжетно.

Наконец, если говорить о классической романтике – тут стоит выделить «Корзинку фруктов», сериал, выходящий до сих пор, и из более старого — я могу предложить, например, аниме «Достучаться до тебя». Ну что, теперь вы знаете, что такое сёдзё. Поздравляю. В следующих эпизодах мы возможно отойдем от жанров и обсудим какие-то важные аспекты аниме. А может быть продолжим обсуждать демографию, благо у нас есть еще сейнен и дзёсей. А пока – пишите в комментариях на ютюбе или в нашем чате по ссылке в описании, какой ваш любимый сёдзё сериал или фильм и почему он вам нравится. Подписывайтесь на подкаст там, где вы его слушаете, ставьте лайки или пишите отзывы, если вы в подкаст-приложении. Это очень помогает другим людям найти его и тоже глубже погрузиться в аниме-индустрию. На этом все. Смотрите аниме и делайте мир лучше. Пока.